文章摘自刘世尧牧师面子书
图片摘自信心旅人
牧师，我们一群朋友讨论到乐园和阴间，大家有很多疑问：
- 人死后是信耶稣的去乐园，不信的去阴间吗？（乐园跟阴间是同一个地方吗？）
- 人在阴间还能看到世界上的事吗？还有机会信耶稣吗？
- 天堂和地狱现在有人吗？
答：
从整本圣经来看，“阴间”一词有广意和狭意的用处。
广意来说：
第一，“阴间”与活人世界（所谓“阳间”）相对，指人死後的去处。因此，它可指拒绝真神救恩者死後去受苦的地方，也可指信靠真神救恩者死後去享福的乐园。
第二，“阴间”指死亡的范畴和权势，也就是把罪人与真神隔绝的黑暗力量（太16:18）。
狭意来说：
“阴间”特指拒绝救恩者死後去受苦之处，在那里，他等待末日复活和大审判来到，然后去“地狱”（路16:23；启20:12-14）。
路加福音16:19-31 记载了主耶稣讲的一个比喻，反映了人死後，灵魂有两个去处。
耶稣指出，一位奢华宴乐、自义自我、不顾贫苦者的财主，死後在阴间里受痛苦（路16:23）。这痛苦包括：在火焰里受罚（24节）、与真神及祂所赐的福乐隔绝（26节），以及充满懊悔遗憾（27-31节）。
跟这受苦之处相对的，是“被天使带去放在亚伯拉罕的怀里”（22节）。主耶稣描述，那一位在世贫苦，又被人藐视的拉撒路，死後经历大翻转。他得到极尊贵的地位（22节）、得安慰（25节），以及富足不缺。“放在亚伯拉罕的怀里”，在犹太人的概念里，乃指在属天的筵席中，一个（灵里）虚心贫穷的人，会被放在最靠近亚伯拉罕的尊贵位置，甚至他在卧坐时，他的头还会靠近亚伯拉罕的胸怀呢！
这死後的享福之地在路加福音23:43 被描绘为“乐园”。主耶稣在十字架上对悔改的强盗说：“今日你要同我在乐园里了！”这应许续路加福音16章对拉撒路的描述之後，再一次突显了奇异恩典可为诚心悔罪的人，在死後带来大翻转！
结论：
- 你问，人死后是信耶稣的去乐园，不信的去阴间吗？（乐园跟阴间是同一个地方吗？） 圣经的答案是：从阴间一词的狭意用法来说，Yes：人死后，信耶稣的去乐园，不信的去阴间。狭意而言，乐园跟阴间不是同一个地方。
- 你问，人在阴间还能看到世界上的事吗？还有机会信耶稣吗？圣经的答案是：会看到，因为死后，我们的“眼睛”不再是血肉的眼睛，受空间限制。但是，死后，没有机会信耶稣了（来9:27）。
- 天堂和地狱现在有人吗？ 圣经的答案是：天堂就是“乐园”，耶稣称为“我父的家”，现在有人，就是已经去世的基督徒的灵魂（约 14:1-3；启示录7:9-17）。我们在那里等待末日，拥有复活的身体，在新天新地居住（启20:4-6；21:1-7）。地狱现在没有人，不信耶稣的人的灵魂现在在”阴间”。要等末日复活与大审判之后，才下地狱火湖去（约5:29；启20:10, 15）。
记得，圣经说，“阴间”受苦之处，以及永恒的地狱火湖，原本不是为人预备的，乃是为堕落不悔改的天使，即魔鬼和邪灵预备的（太25:41）。
上帝为人预备的，是他的儿子耶稣基督完成的赎罪恩典。借耶稣基督的牺牲与复活，让每一个人有机会获得上帝的饶恕、新生命，以及死后上天堂（进乐园）享受永生的福份。只有拒绝耶稣拯救的人，才会灭亡。
耶稣基督的光在今世照亮一切生在世上的人（约1:9），以超过我们所想像的方法寻找拯救失丧的人。让我们与圣灵同工，在日常生活和社交媒体中，与人分享福音，以言以行为耶稣发光。看到每个人，都在心中祈祷：“愿上帝的国降临在这个人心中”！
